微阅读07 趣味故事妙解文化常识（二）-高中生语文万象作文素材微阅读菁华天天诵（PPT）

文化常识趣味故事妙解 祸从口出趣味小故事 祸从口出唐元和年间，李贺工于诗歌，韩愈非常看重他，常在缙绅面前称扬他，李贺由此声名鹊起。其时，元稹正年少，以明经第一擢第，也善诗，想与李贺结交。一日，持了名片，登门拜访。李贺见了名片，并不请他入内，反而命仆人传话：“你只是明经及第，何必来看李贺？”元稹无话可答，只好怀恨而去。后来，元稹制策登科，授左拾遗。不久，升为礼部郎中。他在与朝士议论时提出：李贺的父亲名“晋肃”，应该避讳，不能赴进士科试。同时，李贺也因举止轻薄，受到同辈士人排挤，以致终生坎坷。趣味故事妙解120个文化常识考点 缙绅：原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的大带子。如：缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》。又指古时做过官的人。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 明经：汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。龚遂、翟方进等皆以明经入仕。明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.羽扇纶巾：汉末至魏晋时名士的装束，后来形容儒雅从容，举止潇洒。旧小说中多用来形容诸葛亮的形象。纶巾，古代配有青丝带的头巾。B.缙绅原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为宦官的代称。C.大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。D.“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。1.答案：B 解析：后来成为转用为官宦的代称，并非宦官。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。D.居丧，古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧，尊亲死后，在家守丧，不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近，居丧时的丧服分为五个等级，依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。2.答案：D 解析：依次为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，亦称“五服”。 唐朝兄弟情趣味小故事 唐朝兄弟情唐元和十年，柳宗元按旧例移官，任柳州（今属广西）刺史。当时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史。诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章奏明皇上：请朝廷授刘禹锡为柳州刺史，自己愿代刘禹锡到播州上任。其时，恰巧大臣裴度也奏请皇上慎重考虑任命一事，于是刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。趣味故事妙解120个文化常识考点 元和：年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由君主发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世，继位者仍使用当前年号，新年后改元。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 刺史：刺史，又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。秦制，每郡设御史，任监察之职，称监御史（监郡御史）。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。汉成帝绥和元年刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“刺史”，汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。孝成帝把刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。B.“太祖”“太宗”之类的称呼叫做庙号，是古代帝王生前所获得的封号。只针对特定人群去世之后的封号称为谥号。C.“服阕”，又叫服除，指守丧期满除去丧服。根据与死者关系的亲疏，居丧者的服丧期长短不同。D.“尚书”，一指《尚书》，是现存中国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主；另指官职，是辅佐尚书令的职官。1.答案：B 解析：“是古代帝王生前所获得的封号”错误，庙号专用于古代帝王死后；“只针对特定人群去世之后的封号称为谥号”说法不准确，谥号指古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。C.黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。2.答案：C 解析：“河汉”指的是“银河”、“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。 父亲是贼趣味小故事 父亲是贼钱良臣是南宋高宗绍兴年间进士，官至参知政事。钱良臣很讲究名讳。说起避讳来，自己的家人也不例外。他有个儿子，年纪还小，然而很聪慧。他自小就知道父亲讲究名讳，在读书的时候，凡是遇到“良臣”二字，就自动把它改了。一天，他读《孟子》，其中有“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”一句。他照例改读为：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”听着无不大笑。趣味故事妙解120个文化常识考点 避讳：封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，以表尊重。避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。该词语出自《淮南子·要略》《颜氏家训·风操》《蒲剑集·屈原考》等。《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 参知政事：简称“参政”，古代官职名，原是临时差遣名目，唐太宗贞观十三年（639）十一月，以刘洎为黄门侍郎、参知政事，参知政事始正式作为宰相官名，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。唐制以中书令、侍中、尚书仆射之外他官任宰相职，给以“参知政事”等名义。宋代，设中书门下（习称政事堂），，此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相，其根本目的是为了削弱相权，增大皇权。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.避讳的目的是为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。B.礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。C.《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。D.诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。1.答案：C  解析：应是班固编撰。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.垂髫，相当于七岁的年龄阶段，女孩称为髫年，男孩称为韶年。“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”还要比垂髫之年小上几岁，“总角、孩提”是幼年的泛称，而“垂髫、始龀”是童年的泛称。B.会盟，古代诸侯间会面和结盟的仪式。春秋战国时，大大小小的诸侯国为了各自不同的目的曾举行过多次会盟。C.削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。D.参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职，地位相当于宰相。2.答案：D  解析：到宋代，设中书门下，此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相。 非常不敢说趣味小故事 非常不敢说五代时候，有一个号称“长乐老”的大臣，叫做冯道，他又字“可道”。这个人在遇到危难的时候，别人着急，他却自自在在。他很俭朴，一点也没有大官的架子，他跟仆人们一起吃饭，吃同样的东西。有的凶狠的将军们，抢来漂亮女人，送给他，他表面上收下，骨子里却把漂亮女人送还她自己的家里去。在五代的纷乱局面里，他跟过四个姓的朝代，在十个皇帝手下做过大臣。他的人生观是“莫为危时便怆神，前程往往有期因”，他永远是乐观而机智的。当契丹灭了后晋这个朝代，冯道也跟着跑到契丹的朝廷里，契丹的皇帝骂冯道说：“你跑来干嘛？”冯道说：“我们没有城，也没有兵，打不过你们，怎么敢不来？”契丹的皇帝是野蛮人，要把中国人一城一城的杀光，可是自从冯道投降后，契丹的皇帝便放弃了这种野蛮的手法，因为他接受了冯道的巧妙劝说，冯道的智慧太高了，外国头脑简单的皇帝，不得不听他的。趣味故事妙解120个文化常识考点 非常不敢说冯道虽然使中国老百姓免于被屠杀，可是历史上，他却背上“汉奸”的罪名。历史家说他不应该伺候那么多朝代、那么多皇帝，可是冯道说：“管你什么人做皇帝呀！只要对老百姓有好处，少杀一点老百姓，我都干！”冯道活了很久，活到七十三岁，跟孔夫子同年。冯道是个快乐的聪明人，有一些关于他的笑话。据说有一天，他的学生读《老子》这部书，一开头是：道可道，非常道。因为“道”是冯道的名，“可道”是冯道的字，他的学生不敢直接叫老师的名字，所以碰到“道”和“可道”，就念成“不敢说”，而把这两句《老子》，念成了：“不敢说”“不敢说”，非常“不敢说”。趣味故事妙解120个文化常识考点 字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 《老子》：《老子》又名《道德经》，是一部哲学著作，又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。春秋时期老子（李耳）著。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.古人除了姓名之外，往往又有字。无论男女，到成年才取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤或用于自称，字是供平辈和晚辈称呼。B.“夷人”，指少数民族的一种，引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称，有“东夷、西狄、南蛮、北戎”之说。C.顿首是古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，行礼时头碰地即起，因头触地而时间短暂，故称之，通常用于下对上及平辈间的敬礼。D.罪己”，检讨自己的过错。“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时，自省或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。1.答案：B  解析：东夷、西戎、南蛮、北狄。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.老子，既可以是指道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”；又可以指战国时期道家思想的代表作。B.“刑部”是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；三省即尚书省、中书省和门下省，六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。C.“朔”是农历每月的初一。农历每月的十五为“望”，农历每月的十六为“既望”，《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”即为此意。“晦”则是农历每月的最后一天。D.“乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；如果是正常退休则称为“致仕”。在古代，“致仕”的年龄一般为七十岁，有疾患则可提前。2.答案：A  解析：《老子》成书于春秋时期。 忽听钟声传刻漏趣味小故事 忽听钟声传刻漏康熙三十五年，长洲人吴廷桢参加顺天府乡试，因文章出众而中举，然而由于他冒充北籍，被查实后斥革。三十八年春，康熙皇帝南巡，自浙江回京时，途经苏州，吴廷桢迎驾献诗。康熙看过这首诗后，很是赞赏，又命他登船当场作诗，限用“江”韵。吴廷桢略一思索，吟出前两句：“绿波潋滟照船前，天子归来自越邦”，一时却不能做出下面的句子，苦思未得。正在他窘迫之际，忽然听到舟中的自鸣钟响，顿时触景生情，吟出后面两句：“忽听钟声传刻漏，计程今已到吴江。”康熙听后，大为赞赏，让吴廷桢第二天来行宫，当即命礼部恢复他的官职。趣味故事妙解120个文化常识考点 乡试：乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中式之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 礼部：礼部是中国古代官署之一。北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法。长官为礼部尚书，其后历代相沿不改。隋至宋属尚书省，元属中书省，明、清为独立机构，直接听命于皇帝。隋置尚书一人。礼部下辖礼部司、祠部、膳部、主客四司，初由侍郎掌管，炀帝大业三年(607年)，改侍郎为尚书之佐，各司侍郎均改为郎。四司分掌礼乐、学校、宗教、民族及外交之政。唐因之，置尚书、侍郎各一人，四司设郎中、员外郎为正、副长官。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.童生试也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，又叫入学考试。B.乡试，是明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。C.乡试考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。D.会试，又称春闱。会试中考中的叫进士，第一名叫状元。1.答案：D 解析：进士，意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人(乡试考中者)经过会试考中者为贡士，第一名叫会元。由贡士经过殿试录取者才成为进士。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.八荒：八为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指远离中原的地方。B.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。2.答案：C 解析：“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。 爱才惜才为国忙趣味小故事 爱才惜才为国忙乾隆二十二年会试，翰林院编修卢文弨(号抱经先生，曾官侍读学士)参与校阅试卷。山东考生一卷子，文辞简淡淳雅，卢认为若非学问根基深厚，决达不到如此，便将卷子进呈推荐。主考官却嫌其文空虚，而弃置不顾。考卷录取名次排定后，诸阅卷官都退而离去，唯独卢又拿着此卷子上堂，对主考官说不应当失去这个士子，再三力争，但终未见效，卢为此而伤心地洒下了眼泪。考试事务一告竣，卢力荐试卷之事在场外传开，人们争相索取此卷子，阅后都为之称叹，打听此考生原来是昌乐人阎循观。所以阎虽未被录取，却因此而名闻京师。趣味故事妙解120个文化常识考点 会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。会试，科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总裁，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。考试内容重经义，轻诗赋。明清各省乡试中式的举人，于次年二月（清乾隆以后改在三月）入京参加由礼部主持的考试。以往各届会试中未中的举人也可一同应试。因考试在春天，又称春试或春闱。若乡试有恩科，则次年也举行会试，称会试恩科。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 翰林院编修：翰林是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝起开始设立，始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。编修一职从清朝起正式确定。明代英宗以后惯例，科举进士一甲者授予翰林修撰、编修。另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”。翰林院编修，一般来说是科举考试的殿试之后，由榜眼、探花授编修。翰林官的主要活动多为朝廷日常性工作，如从事诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲等，品级为正七品。趣味故事妙解120个文化常识考点古代文化小常识 配套练习1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。B.“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。C.“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。1.答案：D 解析：无“肱股之臣”。 配套练习2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D.翰林院编修：明、清改从进士中选拔。是皇帝的文学侍从官，由榜眼、探花担任。主要负责起草诏书及机密文件。2.答案：B 解析：印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。 趣味小故事