第2课 古代两河流域课件

第2课古代两河流域 1.认识古代两河流域文明所处的地理位置。2.了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行。3.掌握《汉谟拉比法典》的相关内容，感受人类法制的源远流长。学习目标 新课导入北非尼罗河流域的古埃及文明西亚两河流域的古巴比伦文明 知识讲解一：古代两河流域文明知识讲解幼发拉底河底格里斯河两河流域，又称“美索不达米亚”希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。——H-G．韦尔斯《世界史纲》 类别成就文字历法数学法律阅读教材及P7相关史事的内容，并完成下面表格 两河流域文明60进制阴历楔形文字 知识加油站1、世界最早的人类文明--两河城邦文明(6500年前~6000年前)。2、世界最早的文字--苏美尔人楔形文字(5200年前)。3、世界最早的城市--耶路撒冷附近的耶利哥城(8000年~1万年前);叙利亚首都大马士革(8000年~1万年前)。4、世界最早的冶炼实践--两河流域城邦金银矿石冶炼实验(7000年前)。5、世界最早的青铜冶炼技术--两河流域城邦青铜冶炼术(6000年前)。6、世界最早的铁器文明--赫梯文明(3500年前)。7、世界最早的历法--苏美尔人太阴(月)历(具体时间不详，早于埃及太阳历;有说法认为其有5000年历史)。8、世界最早的系统宗教--犹太教(4000年前，与印度教并列)。 阅读教材P6-7，梳理两河流域文明的发展历程，并完成下面表格发展历程发展概况兴起初步统一强盛衰落 约从公元前3500年起，南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，混战不止约在公元前24世纪两河流域实现了初步统一 知识讲解二：古巴比伦王国公元前19世纪建立古巴比伦王国公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家政治上：建立君主专制制度，设立官僚机构经济上：大力兴修水利，控制地方经济公元前16世纪灭亡军事上：集中军权，直接掌握军队法律上：颁布《汉谟拉比法典》 波斯文明取代两河文明，两河流域进入了漫长的被殖民时期，一直到近代伊拉克建国才重新独立 知识讲解三：《汉谟拉比法典》在埃及，法老被认为具有神的属性，不存在世俗的法老，只有神圣的国王。所以，埃及文明和两河流域文明的不同之处在于，这里不存在一部法典来规范世人的行为，法老即是神，神的话就是法律。——《全球通史》 《汉谟拉比法典》石柱，现藏于巴黎卢浮宫博物馆是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典“众神之王” 社会等级拥有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶享有完全的权利法律地位较低毫无公民权《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑相关史事法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财相关史事维护的是奴隶主的利益 家庭奴隶制男性家长对奴隶有生杀予夺之权对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债经济领域：有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃 《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续使用，而且对西方国家法律文化也产生了一定的影响。这部法典也为人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献。 课堂小结古代两河流域古代两河流域文明两河公元前3500年出现国家公元前24世纪初步统一文明成就楔形文字阴历60进制古巴比伦王国统一汉谟拉比的统治《汉谟拉比法典》内容地位 1.通过“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词，可以联想到的文明古国是（）A．古埃及B．古印度C．古巴比伦D．古代中国随堂训练C 2.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今天的（）A．伊朗B．伊拉克C．印度D．沙特阿拉伯B 3、奴隶制度在古巴比伦相当发达，奴隶的主要来源是（）A.战俘B.无公民权的自由民C.交易买卖D.奴隶的子女A 4.如果想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，应选哪个作为素材（）A.金字塔B.《汉谟拉比法典》C.种姓制度D.《论语》B