2023八年级语文上册第六单元23孟子三章第二课时课件（部编版）

大丈夫说到做到。大丈夫行不更名，坐不改姓。课前激趣 公孙衍和张仪能“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是真正的大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈方能为大丈夫。景春孟子课前激趣 富贵不能淫八年级语文上册 学习目标1.反复诵读，理解文意，背诵课文。2.把握文章观点，理清文章的论证思路。3.理解“妾妇之道”和“大丈夫”的内涵。 丈夫之冠（）公孙衍（）不能淫（）yǎnɡuànyín熟读课文读准字音冠ɡuānɡuàn把帽子戴头上居第一位帽子在前面加上某种名号 “女”同“汝”，你“曾”同“增”，增加“衡”同“横”，梗塞、不顺读准通假字熟读课文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”读准节奏熟读课文 熟读课文读准节奏景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 译读课文译读人物战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。公孙衍张仪 译读人物特征一怒而诸侯惧，安居而天下熄。译读课文公孙衍张仪 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。战争停息，天下太平。安静。译读课文译读人物特征公孙衍张仪 译读人物丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’妾妇这里指夫家。女，同“汝”，你。告诫。这里指丈夫。谨慎。古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。父亲给以训导。命，教导、训诲。译读课文 译读人物特征以顺为正者，妾妇之道也。标准毫无原则的顺从法则、规律译读课文公孙衍张仪 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。与百姓一同遵循正道而行。独自走自己的道路。仁礼义由，遵从。译读孟子观点译读课文 译读孟子观点译读课文达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。惑乱，迷惑。这里是使动用法。改变，动摇。这里是使动用法。贫贱不能移：贫穷卑贱不能使之改变操守。形容意志坚定。威武不能屈：威武不能使其意志屈服。意思是：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。屈服。这里是使动用法。译读课文译读孟子观点 1.景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？品读课文2.孟子心目中的大丈夫形象具有什么样的特征？明确文章观点 位高权重，令人望而生畏的当权者。景春一怒而诸侯惧，安居而天下熄。品读课文明确文章观点 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。坚守节操、大义凛然。孟子品读课文明确文章观点 第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么？品读课文理清文章思路 第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么？立靶子，引出下文。景春观点立大丈夫标准驳立妾妇之道仁、礼、义品读课文理清文章思路 怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。仁礼义品读课文理解内涵 对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。妾妇之道顺从权力大丈夫之道坚守仁礼义品读课文 富贵不能淫景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（树靶子）品读小结孟子1.驳公孙衍和张仪为妾妇之道。（类比）2.坚守“仁、礼、义”3.立大丈夫标准是大丈夫︵树标准︶大丈夫 孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？拓展迁移 孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？不忘初心，富不忘本。拓展迁移 在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力低头。只有坚持个人的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而拥有光明的前途。拓展迁移 要学会在贫贱中忍耐寂寞，在一切困难面前保持一份宁静的心态，这样才有可能在贫贱中崛起。拓展迁移 你认为我们历史和现实生活中有哪些人称得上“大丈夫”呢？拓展迁移 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。拓展迁移