初中语文新人教部编版八年级上册第六单元教案（详细版）（2025秋）

第六单元本单元的古诗文，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。它们或以睿智雄辩纵论人生的理想与担当，或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考。其中，《<孟子>三章》体现了孟子的治国理政思想和“大丈夫”标准，给我们以人生的启迪。《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，刻画出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。《诗词五首》分别表现了陶渊明、杜甫、李贺、杜牧和李清照不同的志趣、情怀，展现了他们对人生命运的感悟和思考。教学不同体裁的古代诗文名篇，要引导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，从而提升自己的精神品格。在教学过程中，应重视预习，落实预习中提出的要求，包括借助注释和工具书理解大意、查找相关资料等ꎻ重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节ꎻ重视古今的沟通，让学生明确诗文传达出的思想与精神ꎻ注重引导学生重视课外古诗词的积累与运用。教学写作部分时，要引导学生学会在不同的场合得体地表达自己的意思，在写作中能够做到语言表达得体。分类内容课时教学要点课文23.《孟子》三章31.指导学生借助注释和工具书，整体感知诗文的大意，积累常见的文言词语和名言警句。2.引导学生进一步熟悉阅读古诗文的方法，反复诵读品味，提高阅读古诗文的能力。3.带领学生阅读不同体裁的古代诗文名篇，指导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。4.引导学生在不同场合得体地表达自己的意思，在写作中能够做到语言表达得体。5.要求学生注重课外古诗词的积累与运用。24.愚公移山225.周亚夫军细柳226.诗词五首3写作表达要得体1课外古诗词诵读123《孟子》三章【核心素养】[文化自信]深入理解孟子的思想主张，感受我国传统思想文化的魅力。[语言运用]借助注释和工具书大致读懂课文，积累常见文言词语与句式，以及文中的名言警句。[思维能力]把握文章的观点和思路。（重点）[审美创造]体会孟子文章说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。（难点）【教学课时】3课时【教学准备】布置学生完成第23课预习部分。第1课时得道多助，失道寡助【课时目标】1.反复诵读，理解文意，背诵课文。2.理解“天时”“地利”“人和”与“得道者多助，失道者寡助”的内涵。3.体会孟子说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。【教学过程】一、文本导入34 师：同学们有没有听说过这样一句话：“得人心者得天下。”这是“亚圣”孟子在《孟子·离娄上》中提出的观点，我们本学期学的第一课《消息二则》中的《人民解放军百万大军横渡长江》中西路军胜利的原因之一就是“得人心”。今天，我们一起来学习《得道多助，失道寡助》，深入探究克敌制胜的首要条件。（板书：得道多助，失道寡助）[设计意图]由孟子的观点引入对本学期第一课的回顾，吸引学生的阅读兴趣，从而导入新课。二、预学展示1.作者简介课件出示：孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子主张以“仁政”治理天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。2.背景介绍课件出示：《孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，厩有肥马”，而人民却“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁统治者重视人民的作用，主张施行“仁政”“王道”。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。三、合作探究1.熟读课文（1）教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音、停顿。（2）学生齐读课文，教师进行朗读指导。方法指导：注意排比句的节奏。如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。2.译读课文（1）译读课文“天时不如地利……是天时不如地利也”这部分内容，把握文意。（学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。)课件出示：天时：指有利于作战的天气、时令。地利：物质条件的优势。人和：指作战时人心一致、内部团结。三里之城：方圆三里的内城。郭：外城。环：围。（2）译读课文“城非不高也……故君子有不战，战必胜矣”这部分内容，把握文意。（学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。）课件出示：池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲胄之类。委：放弃。域：限制。固：巩固。威：名词用作动词，震慑。3.品读文章师：请同学们仔细品读课文，思考以下问题。设问1：《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？34 预设中心论点即“天时不如地利，地利不如人和”。师补充：孟子提出“天时”、“地利”、“人和”的概念，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件在战争中都比不上“人和”这个条件，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。设问2：中心论点提出后作者是怎样进行论证的？预设作者围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。首先选取攻战的例子，从进攻的一方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于“天时”；接着同样选攻战的例子，从防守的一方说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，结果却是守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结，证明了“地利”难比“人和”。以上都是基于历史经验的判断，而非凭空的悬想。这样逐层推进，通过比较指明了“人和”才是克敌制胜的首要条件。设问3：这篇短论在论证方法上有什么特色？预设逐层论证，层层深入。文章开门见山提出中心论点，接着运用攻城战例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”两个分论点，突出了“人和”的重要性；接着进一步阐发，指出欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。设问4：文章第5、6、7句运用了什么句式？有什么效果？预设第5句连用三个否定排比句，从反面进一步强调“人和”的重要性。第6、7句运用对举句式，将“得道者”与“失道者”的后果进行对比，深化了文章中心。[设计意图]引导引导学生在理解文意的基础上，疏通文章内容，理清文章论证思路。四、当堂检测师：孟子“得道者多助，失道者寡助”的观点在今天有什么普遍意义呢？（学生交流讨论）预设治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；而失去民心，注定是要失败的。[设计意图]体会孟子思想在当代的指导意义，让学生从中受到教育与启发。【板书设计】第2课时富贵不能淫【课时目标】1.反复诵读，理解文意，背诵课文。2.把握文章观点，理清文章的论证思路。3.理解“妾妇之道”和“大丈夫之道”的内涵。【教学过程】一、激趣导入34 人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么什么样的人才能称之为“大丈夫”呢？这节课我们一起来看看学习《富贵不能淫》，看看“亚圣”孟子心目中的“大丈夫”是怎样的。（板书：富贵不能淫）二、预习检测1.检测字词（1）读准字音。公孙衍（yǎn）丈夫之冠（ɡuàn）富贵不能淫（yín）（2）理解词语。课件出示：通假字：往之女家（女，同“汝”，你）词类活用：丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼）富贵不能淫（形容词的使动用法，使……迷惑）贫贱不能移（动词的使动用法，使……动摇）威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）[设计意图]以检测的形式，督促学生的课下学习，要求落到实处，有助于学生培养良好的学习习惯。2.学生齐读课文，教师进行朗读指导方法指导：听课文朗读录音，注意读准字音、节奏。学生自由读课文并翻译课文。先对照课文注释及工具书自主学习，疑难之处做标记；然后组内交流；组内讨论不能解决的问题在班内交流，大家互助学习。三、合作探究师：请同学们再读课文，思考以下问题。1.浅析文章设问1：景春心目中的大丈夫形象是怎样的？预设景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当权者。设问2：孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？预设富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。[设计意图]通过设问引导学生思考，整体感知文章大意。2.理清思路设问1：第1段在文中有什么作用？预设用景春的话引出话题，为后文孟子的批驳树立了靶子。设问2：第2段可分几层，其主要内容分别是什么？预设可分为两层。第一层由“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”，内容为反驳景春的观点——公孙衍、张仪所行不过是迎合君王的“妾妇之道”，他们称不上“大丈夫”。（驳论）第二层由“居天下之广居”至“此之谓大丈夫”，内容为正面提出成为“大丈夫”三条标准。（立论）设问3：说说全文的论证思路。预设先树立批驳的靶子，再反驳景春的观点，接着提出自己的看法，最后得出结论。[设计意图]引导学生由浅入深、由表及里地分析文章，理解文章深层内涵，有助于学生背诵。3.深层探究设问1：怎样才能行“大丈夫之道”呢？预设居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（讲仁德，守礼法，做事合乎道义）得志，与民由之；不得志，独行其道。（无论得志与否，都不能放弃自己的原则）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（不能为“富贵”、“贫贱”、“威武”这些外部施加的因素所迷惑、动摇、屈服）34 设问2：对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。预设“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从君王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的“仁”“礼”“义”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。设问3：在孟子看来，公孙衍、张仪不配称为大丈夫的原因是什么？预设孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。四、当堂检测师：说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。预设这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家、民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的“大丈夫”。[设计意图]体会孟子思想在当代的指导意义，正确理解认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫之道”，帮助学生树立正确的价值观。【板书设计】第3课时生于忧患，死于安乐【课时目标】1.准确而流畅地朗读课文并背诵。2.品味排比修辞的表达效果，理解文章内容。3.体会层层推理的论证方法。【教学过程】一、激趣导入《生于忧患，死于安乐》是《孟子》中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”更是千古名句。这节课，我们就来学习这篇文章。（板书：生于忧患，死于安乐）二、预习检测1.理解词语课件出示：通假字：曾益其所不能（“曾”同“增”，增加）困于心，衡于虑（“衡”同“横”，梗塞、不顺）入则无法家拂士（“拂”同“弼”，辅佐）词类活用：人恒过（名词用作动词，犯错误）入则无法家拂士（动词作状语，在国内）2.自由诵读课文，注意停顿课件出示：（1）舜/发于畎亩之中，傅说/举于版筑之间，胶鬲/举于鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。（2）……34 必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。[设计意图]此处指导学生需注意重点词语和朗读停顿。三、合作探究设问1：文章开头运用了什么修辞手法？有什么作用？预设文章开头运用了排比的修辞手法。一连列举六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们都在经受艰苦的磨炼之后，终于成就了一番不平凡的事业，为下文提出“天将降大任于是人也，……曾益其所不能”这一论断提供了事实论据。同时，这一排比句式的运用，也使文章读来气势磅礴，具有不可辩驳的力量。设问2：本文主要运用了什么论证方法？预设主要运用了举例论证、正反对比论证的方法。设问4：说说文章是如何层层推理展开论证的。预设文章开头先列举大量事例，提出艰苦的环境可以造就人才的观点，并由此引申发挥，由个人推论到治国，从正反两方面论述经受磨炼的好处，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实、层层推理的基础上，在结尾处概括出来的，因而具有很强的说服力。[设计意图]引导学生梳理文章内容，学习文章层层推理的特色。四、当堂检测《生于忧患，死于安乐》中提出，担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，并说说你的看法。1.司马迁受宫刑而作《史记》。2.曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。3.贝多芬双耳失聪却奏出了《命运交响曲》。（学生交流讨论，举手发言）教师小结：美国剧作家帕特里克说：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增强人的上进心。学习了本文，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。[设计意图]增强学生的忧患意识，激励学生要有克服困难的信心和勇气，学会正确对待生活中的困境。【板书设计】【资料链接】结合文本赏析孟子文章特点1.逻辑严密，论证有力。《得道多助，失道寡助》一文逐层论证，层层深入。34 文章开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性ꎻ下文进一步阐述，表明欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。《富贵不能淫》一文中，开篇首先树立批驳的“靶子”，即景春的观点。然后以“妾妇之道”作比，批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的“大丈夫”。先破后立，有力地突出观点。《生于忧患，死于安乐》一文将中心论点置于篇末，作者先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举事例，归纳出观点，然后从理论上加以说明。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”由个人上升到国家，是对“死于安乐”的论证说理。这样由事例到道理，由个人到国家，正反对比，层层推进，逻辑严密，论证有力，极具说服力。2.多用排比句，说理更有力。《得道多助，失道寡助》一文在叙述事例、阐述事理时，巧用排比的修辞手法，使文章语气强烈，气势奔放，说理性强。如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，连用四个双重否定句构成排比，极言防守一方所具备的“地利”优势，使“地利不如人和”的结论极具说服力。《富贵不能淫》一文中，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”运用排比句，从不同角度对“大丈夫”的行为操守进行了诠释，使“大丈夫”的形象深入人心。《生于忧患，死于安乐》一文中，开头运用排比句列举了六位历史上著名人物的事例，句式整齐，既增强了文章的气势和感染力，又为中心论点提供了足够的事实论据。【素养提升】“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。富贵是人们所羡慕的，但我们不能因贪求富贵而丧失本性；贫贱时要坚定意志，在诱惑面前要能不忘初心，不轻易改变，只有这样才能在贫贱中奋起；在权势面前不卑不亢，不向恶势力摧眉折腰，坚持高尚的情操，不屈不挠，才能有所成就。能够真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人，才能算得上是大丈夫，才算得上是个纯粹的人。适用话题：修身养德24愚公移山【核心素养】[文化自信]感受愚公的可贵品质，培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。（重点）[语言运用]结合注释和工具书，疏通文意，积累常见的文言词语，反复诵读，培养文言语感。[思维能力]理解情节安排的作用，感知人物形象，领悟故事的深刻寓意。（难点）[审美创造]感受“愚公”和“智叟”命名背后的深意，体会作者塑造人物的巧妙。【教学课时】2课时【教学准备】布置学生完成第24课预习部分。第1课时【课时目标】1.结合注释，疏通文意，积累词语；反复诵读，培养文言语感。2.梳理内容，感知人物形象。【教学过程】一、激趣导入，凸显文题同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上，遇到困难这座大山，只有铲平它，才能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！（板书：愚公移山）[设计意图]由常见的“困难”这一话题引入新课，吸引学生学习兴趣。34 二、整体感知，增强语感1.作者简介及文体知识。预设作者简介：列子，名御寇，相传为战国时期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。文体知识：寓言概念用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的意味。特点①篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力；②具有鲜明的讽刺性和教育性；③故事具有虚构性；④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。结构寓体——所述故事；寓意——所托意旨（所给启示）。2.读准字音提示：读准“孀”“叟”“亡”“厝”“雍”“箕畚”的字音。预设箕畚（jīběn）　　孀妻（shuānɡ）　　智叟（sǒu）亡以应（wú）　　厝（cuò）　　雍（yōnɡ）3.读准停顿（学生听录音，教师引导））预设惩/山北之塞　　遂/率子孙荷担者/三夫　　邻人京城氏之孀妻/有遗男　　曾不能/毁山之一毛　　命/夸蛾氏二子/负二山4.分角色朗读，把握情感倾向分分角色朗读全文，一人为愚公，一人为愚公妻子，一人为智叟，一人为叙述者。（教师点评指导，引导学生弄清重要语句的意思，纠正学生情感、语调等把握不到位的地方。）教师小结：朗读时要注意重音、停顿、语气和语调，要根据文字的内容把握语速的快慢、语气的轻重，读出人物的心理、性格。[设计意图]熟悉生字词，把握节奏，反复诵读。读顺、读通文章有助于学生理解句意及文章整体内容，从而更好地把握人物形象、领悟故事寓意。三、研讨品析，感知人物1.再读课文，感知态度师：请同学们结合课后习题第一题，再读课文，完成下面表格。课件出示：人物相关语句态度分析大部分家人杂然相许。/杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”支持移山，并主动献计献策，解决移山中存在的问题愚公妻子其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”对移山存有疑虑，担心愚公的力量和无处放置土石邻人之孀妻弱子邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之不顾力量弱小，支持移山智叟河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功操蛇之神操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝对愚公的决心和勇气感到畏惧34 天帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南被愚公移山的行动及其精神感动教师小结：支持愚公移山的有：愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。反对、害怕愚公移山的有：智叟、操蛇之神。2.两相比较，感知人物师：智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？（学生交流讨论）预设愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表明自己对移山的重要问题——“焉置土石”的疑虑。智叟则显然是讥笑和嘲讽愚公，阻止愚公移山。“甚矣，汝之不惠”是赤裸裸的嘲讽；“残年余力”显出十足的轻视；“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦；“其如土石何”反问语气强烈，是讥笑愚公的无能。教师小结：愚公之妻，赞成移山，关心核心问题的解决办法；智叟，不赞成移山，处处语含讥诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。[设计意图]通过研讨文中众人对愚公移山一事的不同态度，引导学生把握文章的主要内容，探究愚公的形象。第2课时【课时目标】1.分析故事情节安排的作用，理解人物精神及文章寓意。2.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。【教学过程】一、回忆导入师：回忆上节课，请一位同学用简洁的语言复述课文。预设古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚公决定率领全家人移走大山。面对移山的艰难和他人的质疑、阻拦，愚公仍然坚持不懈。最终愚公的精神感动了天帝，天帝命夸蛾氏二子移走了大山。[设计意图]通过回忆上节课的内容，概括复述课文，既检验了学生上节课的学习效果，又训练了他们的概括复述能力。二、分析情节，理解人物1.分析情节师：请同学们阅读课文，思考以下问题。（学生交流讨论）设问1：作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？预设文章开头极言二山的高大，而愚公仅以全家力量来“平险”，可初见其“愚”；接着写运土石，而倒土地点是“渤海之尾，隐土之北”，一年才往返一次，表明路途极其遥远，费时甚多，从侧面表现移山的艰难，更见愚公之“愚”。而随着情节的发展，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理。由此可知实际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚”。可见，写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，就是为了更好地烘托愚公的形象。设问2：作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情节有什么意图？预设文章安排“遗男”“跳往助之”这个情节，一方面表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面，“跳往助之”四字写出了孩子欣然的神态，增强了文章的生动性，避免了单调，同时，这也与智叟“笑而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。设问3：故事以神话结尾，有何作用？预设以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有想象力。借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志是足以移山的强大力量，又反映了古代劳动人民战胜自然的美好愿望，更加突出了故事的主题。[设计意图]通过分析具体情节安排的作用，引导学生进一步理解愚公的精神。2.理解人物34 师：了解了这些情节安排的作用，接下来让我们进行更深入的探讨。设问1：有人说愚公“不愚”，也有人说愚公“很愚”，谈谈你对“愚公”这一形象的认识。预设①他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万人和后代子孙。有了这样的抱负，他才能不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛，毅然担负起这一伟大事业。②他对移山的坚定信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，移山事业尽管不可能在一两代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。设问2：作者在愚公和智叟的命名上有什么深意？课件出示：（学生讨论交流）预设①“愚”和“智”是一对反义词，作者用一对反义词为两人命名，可以形成鲜明对比：愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福千千万万人和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。两相对比，一个高尚，一个平庸。②作者在命名上特意将这两个人物加以颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”，以“智叟”的鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”。这一颠倒，不仅加重了对比色调，而且增强了讽刺效果。③“公”和“叟”的称呼也带有一定的感情色彩：“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。这一安排反映了作者的情感倾向。[设计意图]引导学生认识愚公的形象，了解“智叟”这一人物的设置对“愚公”形象的衬托作用。三、理解寓意师：请结合下面的材料，说说《愚公移山》的寓意是什么。（学生交流讨论）课件出示：（1）晋、唐时人对愚公移山故事的理解在较大程度上是沿着道家哲学中“求道”“契真”思想的方向进行的。（2）现代人对这一故事的解读则更多受到当时社会思潮的影响。历史学家傅斯年先生对愚公移山故事的解读很有特点，他说：“我们可以从这里透彻地悟到，人类的文化和福利是一层一层堆积来的，群众是不灭的，不灭的群众力量是可以战胜一切自然界的。……”预设愚公精神指的是一种自力更生、不畏艰苦的精神。愚公知道人力无穷，可以改造客观世界，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，移山不止。而人世间无处不存在着艰难和险阻，人们不可能时时、事事回避。愚公的决心和精神，代表了人类改造客观世界的愿望，当今社会我们仍需要发扬这样的精神，去拼搏，去努力。[设计意图]这一环节的设置让学生明白《愚公移山》的寓意随着时代的发展而延伸、变化，是不唯一的。引导学生在理解故事大意的基础上，作个性化的思考，以获得启示。四、学习精神1.当代代表师：愚公精神为中华儿女津津乐道，请说说你所了解的“当代愚公”。预设黄大发——带领群众，历时30余年，在绝壁上凿出“生命渠”。八步沙六老汉——三代人接力，造出绿洲锁黄沙。李保国——每年深入基层200多天，让140万亩荒山披绿。……2.个人践行师：说一说自己在生活中遇到的困难，以及是如何克服困难的。（学生踊跃举手发言）【板书设计】34 【素养提升】山水阴阳阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照曰阳”，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。由于我国大部分区域，一年四季太阳光都是从偏南方向照射过来，山峰高耸，日光能照射到的地方多是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方多是河流的北面。故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。《愚公移山》中的“指通豫南，达于汉阴”和姚鼐《登泰山记》中的“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”等都体现了“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”之说。【资料链接】“当代愚公”代表人物黄大发，汉族，曾先后担任贵州省遵义市播州区草王坝村（现播州区团结村）村长、党支部书记等职务。20世纪60年代起，他带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，修筑了一条地跨3个村，主渠长7200米，支渠长2200米，绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，结束了草王坝长期缺水的历史。2017年4月，中央宣传部授予黄大发“时代楷模”荣誉称号。2017年11月，黄大发荣获第六届“全国诚实守信道德模范”的称号。2018年3月，黄大发当选“感动中国2017年度人物”。2021年6月，中共中央授予黄大发“七一勋章”。25周亚夫军细柳【核心素养】[文化自信]感受人物精神，做一个恪尽职守、不畏强权的人。[语言运用]自读课文，借助课文注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇。（重点）[思维能力]把握文章写人叙事的技巧，理解人物形象。（难点）[审美创造]体会本文语言简练而富有表现力的特点。【教学课时】2课时【教学准备】布置学生完成第25课预习部分。第1课时【课时目标】1.积累有关司马迁及《史记》的文学常识，积累文言词汇。2.自读课文，借助课文注释和工具书，自主疏通文意，梳理故事情节。【教学过程】一、激趣导入，初步感知同学们，今天我们学习的课文，从题目上看有哪些信息？（生：题目交代了本文的主要人物和事件发生地点。）也就是说，题目的意思是周亚夫驻军细柳营。军队驻守，本是一件很平常的事，却被载入史册，名垂千古，为什么呢？现在就让我们走进课文，了解原因。在学习正文之前，同学们先自由阅读课文，了解与课文相关的文学常识，并作简单的整理和归纳。34 [设计意图]让学生在自主搜集资料的过程中，加深对人物的印象，进而提高学习本文的兴趣。提示学生重点积累有关司马迁及《史记》的文学常识。课件出示：周亚夫（？—前143），西汉名将，绛侯周勃之子，封条侯，历仕汉文帝、汉景帝两朝，以善于治军领兵，刚正不阿著称。军事才华卓越，在吴楚七国之乱中，他统率汉军，不到三个月便平定了叛军，拯救了汉室江山。文帝，即刘恒（前202—前157），西汉皇帝。他励精图治，兴修水利，施行“与民休息”的政策，发展经济，巩固中央集权，开启了“文景之治”。司马迁（约前145—？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉史学家。早年遍游南北，考察风俗，采集传说。汉武帝元封三年（前108）继父职，任太史令。后因对李陵军败降匈奴事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。《史记》，原名《太史公书》，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。它是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。（板书：周亚夫军细柳　司马迁《史记》）二、初读课文，整体感知1.积累文言词汇2.朗读指导教师播放课文范读录音，学生听后自由朗读，感受文章大意。3.分角色朗读找出文中写文帝慰问细柳营的内容，初步感知人物形象，并分角色朗读。提示：读文言文要读准字音，读准停顿，读出语气，注意圈点标画疑点难点。这一环节，可由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气。小组讨论解决处理，教师点评。4.疏通文意结合预习成果，借助课文注释和工具书，理解词语，自主疏通文意。出现疑难，以小组为单位交流讨论，组内讨论无法解决的问题，在班内师生共同交流讨论。通假字：（1）军士吏被甲（“被”同“披”，穿着）（2）改容式车（“式”同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼）一词多义：上自劳军（名词，军队）至霸上及棘门军（名词，军营）军霸上（动词，驻军）上乃使使持节诏将军（动词，派；名词，使者）使人称谢（动词，派）[设计意图]引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，同时，发挥小组合作的作用，互帮互助，以调动学生的积极性。通过检查预习成果，了解学生疏通的情况，帮助学生扫除疑难，正确理解文意。三、再读课文，情节梳理1.自由朗读课文，简要概括每段内容。预设第1段交代事件背景：匈奴大举攻入边境，周亚夫等将军奉命备战。第2段写汉文帝劳军的情况，集中表现周亚夫的治军有方、刚正不阿。第3段写劳军结束后汉文帝和群臣的反应：“群臣皆惊”，文帝发出由衷的赞叹。2.用简练的语言分别概括汉文帝在霸上、棘门营和细柳营劳军的经过。汉文帝分别给予了什么样的评价？（可用原文语句回答）预设在霸上、棘门营的劳军经过：直驰入，将以下骑送迎。汉文帝评价：若儿戏耳，其将固可袭而虏也。在细柳营的劳军经过：先驱至，不得入；上至，又不得入；军中不得驱驰，天子按辔徐行；周亚夫持兵揖，以军礼见，天子改容式车。34 汉文帝评价：嗟呼，此真将军矣！可得而犯邪！[设计意图]引导学生对文章内容进行梳理，让学生通过文帝看到两种截然不同的军队后发出的由衷感叹，明确故事是在鲜明的对比中呈现的。本环节的设计旨在为下一课时探究“真将军”做铺垫。第2课时【课时目标】1.紧扣“真将军”，学习周亚夫的精神品格。2.学习本文正面与侧面描写相结合，通过对比、衬托的手法来塑造人物形象的方法。【教学过程】一、合作探究研读课文，思考以下问题。设问1：从哪些语句可以看出周亚夫不愧为“真将军”？这些语句写出了怎样的细柳军？怎样的周亚夫？预设（1）“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”——细柳军常备不懈，严阵以待。周亚夫治军有方。（2）“天子先驱至，不得入。”“上至，又不得入。”“亚夫乃传言开壁门。”“将军约，军中不得驱驰。”——细柳军军纪严明，令行禁止。（3）“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”——周亚夫刚正不阿，凛然不可犯。设问2：文章在塑造周亚夫时，运用了哪些写作方法？（学生小组讨论交流，教师引导）预设正面描写与侧面描写相结合，特别是运用对比和衬托的手法突出人物的特点。设问3：这些写法对刻画人物起到了什么样的作用？预设汉文帝在霸上及棘门军“直驰入”，与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”而“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军时周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊”和汉文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出汉文帝的贤明、识大体。这可以说是“结果”的对比。以对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏严格传达将军的指示，写汉文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直白、单调，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。教师小结：司马迁用最精简的笔墨，讲述了汉文帝慰劳霸上、棘门与细柳军一事，通过正、侧面描写相结合以及对比、衬托的手法，表现了周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿、凛然不可犯的“真将军”形象。文中只有两处对周亚夫的正面描写：一个动作，一句话，尽管着墨不多，却如画龙点睛，鲜明地展现了人物的性格特征，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。[设计意图]本环节旨在通过设问引导学生品析人物形象，探究写作方法，深入理解文本。采用小组讨论的形式，引导学生分析人物形象特点，有助于提升学生的合作探究能力。二、学以致用1.课后练笔运用正面描写与侧面描写相结合，或对比、衬托的手法写一个片段。不少于300字。提示：可以写你熟悉的同学、老师、亲人……比如，要表现一个人学习勤奋，除了正面描写之外，还可以从哪些侧面来写？（学生自由习作）2.制作卡片34 《史记》中记述了许多各具特点的历史人物，请从书中任选一位自己喜爱的人物，如屈原、廉颇、蔺相如、项羽、张良、韩信、李广、卫青、霍去病等，了解其生平事迹，并制成人物介绍的资料卡片。（学生课后自主阅读相关资料，并制作人物资料卡片。）结束语：古往今来，像周亚夫这样刚正不阿、坚守本真的人数不胜数，“精忠报国”的岳飞，“留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……他们是我们真正应该崇拜的偶像。[设计意图]这一环节是对本课的拓展延伸，有助于学生学以致用，加深对本文的印象，巩固所学知识。【板书设计】周亚夫军细柳【背景链接】汉文帝即位之后，与匈奴贵族继续采取“和亲”的政策，双方没有发生大规模的战争。但是后来的匈奴单于听信了奸细的挑拨，跟汉朝绝交了。公元前158年，匈奴单于起兵六万，袭扰上郡和云中。为了加强防卫，汉文帝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离长安较近，为了鼓舞士气，汉文帝亲自入营慰劳将士。本文讲的就是这次劳军的事情。【素养提升】《周亚夫军细柳》中的词句秘妙1.关注句式：连用三个“以……为……”文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。这一段主要围绕“大入边”之“大”来构建段落。整段文字看似与“大”无关，实则处处围绕“大”字做文章。写汉文帝三封将军“以备胡”，这是从内容上写胡人“入边”之“大”：边关吃紧，战势严峻。为了达到内容与形式的珠联璧合，司马迁在言语上连用三个“以……为……”的排比句式，以排山倒海的声势从言语上体现“大”，以此增强文章的气势，形成一种“山雨欲来风满楼”的危急感。不仅如此，司马迁还甚是在意言语细节。在连用三个“以……为……”时，打破言语的惯性，突然在第二个“以……为……”中省略了“以”字，这看似唐突，实则神妙，省略第二个“以”字后，“以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门”不仅在视觉上间隔缩短，而且在朗读时节奏更加紧促，使句子之间联系更加紧密，军情更显危急，胡人“入边”之形势就显得更“大”了。而且，三个“以……为……”之间张弛有度，一紧一松，营造了语势上的跌宕起伏，极具音韵之美。2.关注标点：叹号对句号天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”一个叹号，将人物说话时的神情、语气淋漓尽致地表现了出来。在叹号的补充下，原本粗笔勾勒的“先驱曰”三字就带给人无穷的回味——先驱是如何“曰”的呢？与此同时，前文之“不得入”三字的简笔也变得丰富起来，它里面有着极为丰富的故事，带给我们丰富的画面感与想象空间——那初到的先驱与细柳营的军士之间发生了什么呢？“军中闻将军令，不闻天子之诏。”句末的句号里，尽显了军门都尉之“曰”的神情和态度，与上文“天子且至！”句末的叹号形成强烈反差，一个盛气凌人、怒不可遏，一个有礼有节、淡定从容。这不仅反映了“曰”者的品质，更体现了周亚夫的治军有方与训练有术。一个标点的背后有着音容，有着故事，隐藏着人物形象，蕴蓄着作者对人物的情感。看似平平淡淡的文字，因为标点的存在而摇曳生姿了。3.关注虚词：“于是”和“乃”彰显圣贤风度，扬起故事波澜34 居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”从文本繁简而言，去掉此句中的“于是”也未尝不可。但是，用上“于是”，事件发生的时间长度就出来了，故事就有了空间，“不得入”三字暗藏的君与将士之间的矛盾就出来了。面对尴尬，汉文帝并未发怒，而是派使者转告将军“吾欲入劳军”。“乃”字反映出汉文帝的从容平和。“欲”表达“入”只是自己的愿望，且给了对方从容的取舍空间。“吾欲入”的言外之意是“并非一定要进入”。此处之“欲”与后文“其将固可袭而虏也”之“固”有天壤之别，展现了汉文帝的明事理、识大体，不愧为一代明君。26诗词五首【核心素养】[文化自信]体会诗人情感，热爱中华优秀诗词文化。[语言运用]诵读不同体裁的诗歌，体会它们不同的韵律特点。（难点）[思维能力]分析诗词意象，理解诗词内容。学习、品析诗歌中传情达意的艺术手法，体会其表达效果。[审美创造]感受不同体裁的诗歌的语言美、情感美，提高审美情趣。（重点）【教学课时】3课时【教学准备】布置学生完成预习部分。第1课时【课时目标】1.反复诵读《饮酒》（其五），了解古体诗的韵律特点，理解诗歌的内容。2.品词析句，厘清诗人情感脉络，理解诗人的情感和精神追求。3.体会诗人传情达意的艺术手法。【教学过程】一、助读，大比拼中导入新课1.课前回顾，学生抢答背诵相关句子《答谢中书书》中表现作者情感和志趣的句子是：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《与朱元思书》中表达作者对富春江奇山异水的留恋，以及鄙弃功名、淡泊人生的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。《野望》中描绘恬静田园风光的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。2.导入新课文字是作者情感的外露。重温这些经典名句，我们可以发现，这些作者在诗文中都表达出一种向往，即对远离官场、亲近自然的归隐生活，温馨淳朴、怡然自得的田园生活的向往。今天，让我们一起走近田园诗的鼻祖——陶渊明，了解他笔下田园诗的特点和其寄寓诗中的精神追求。3.作者简介课件出示：陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”，寻阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。他是田园诗派的鼻祖，其诗作主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱。主要作品有《归园田居》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》等。[设计意图]选择心境和情怀类似的三篇诗文进行背诵，一方面可以复习以前所学课文，做到温故知新；另一方面意在通过“田园生活”话题导入新课，引导学生初步了解陶渊明，为下文理解其精神追求蓄势。二、诵读，感知古体诗的韵律1.读准字音、节奏（1）指导朗读。朗诵诗歌应注意节奏的连贯34 、语速的快慢、音调的高低、语气的强弱等，有对比，有起伏，有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。（听范读录音）（2）学生自读，同桌互读，小组评读。课件出示：字音：车马喧（xuān）东篱（lí）节奏：饮酒（其五）结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何能/尔？心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。提示：五言古诗，朗读时可按“二三”式来停顿。（3）抽查朗读，全班齐读。2.读出诗歌韵味提示：（1）本诗偶数句入韵，押“ɑn”韵，韵脚是“喧”“偏”“山”“还”“言”。（2）语调、语气和节奏都应是舒缓的。①起句要平静些，转折句也可处理为平静的读法，但要体现出得意感。②“何能尔”设问，“尔”代指前两句，写出了诗人的反常、与众不同，故应读重音。“心远地自偏”为全篇之骨，要读出自豪感，体现出诗人淡然而满足的精神状态。后三个字，应一字一顿，而且要有余音。③五、六句要读出“见”字的“悠然”、怡然自得之状。④七、八句朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。⑤九、十两句重在写回归田园的乐趣，宜读出自得其乐的心情。结句最后三个字，应一字一顿，而且要有余音，似乎已与大自然融为一体，物我两忘。3.读懂诗词大意（1）结合注释和工具书，理解诗意并质疑。（2）小组交流并释疑。4.读出诗歌画面师：诵读速度要慢，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，想象诗人当时的情态。提示：要抓住“结庐”“人境”“车马”“菊”“南山”“山气”“飞鸟”等意象，还原诗歌画面，并细细品味它们所蕴含的情感，理解诗人的心境。[设计意图]继续加强诵读的训练，通过反复诵读，引导学生与文本对话，明确古体诗的句数、句式、平仄、用韵等相对自由的特点，让学生在初步了解诗意的基础上，想象诗歌画面，为后面理解诗人情志作铺垫。三、析读，厘清情感脉络1.破诗题，释疑解难师：大家有没有发现诗歌的题目和内容之间存在什么问题？预设诗里根本没写酒，但题目却叫“饮酒”，这是因为这首诗可能是陶渊明喝完酒之后写的。师补充：文人的体内有两种液体，一种是泪，一种是酒。泪酝酿为心中的诗情，酒挥洒出笔下的文字，于是诗歌便氤氲出了酒的醇香。《饮酒》这组古诗，为陶渊明酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，而实际上是诗人借“饮酒”的话题，表达对世事人生的感慨。2.抓诗眼，厘清脉络师：请同学们结合句式和关键词，思考诗歌的层次。预设这首诗的关键词为“心远”，反映了诗人超凡脱俗、毫无功利之心的精神境界。开头四句为第一层：一、二句写诗人弃官归田后的生活状况。开篇设置悬念，引发人们对诗人身处闹市，内心却宁静淡然的思考。三、四句采用自问自答的设问句式，解开谜底。后六句为第二层：写诗人“心远”境界之下看到的自然美景和领悟到的人生真谛。34 3.寻原因，理解情感师：品读课文，结合诗人的生平经历，找出诗人“心远”的原因，思考诗人“心远”情怀的表现。（学生交流讨论，教师指名回答并引导）预设原因：诗人的“心远”，实质上是诗人对“官场”世界的疏远。“车马喧”指世俗中的名利，诗人抛却了名利，心自然就“远”了。无求名逐利之心，即使身居闹市也宛如住在深山。表现：（1）采菊东篱下，悠然见南山。（“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡；“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然。一俯一仰的动作中，南山的美景一下子映入眼帘，表现了诗人的心与山的自然相遇，体现诗人悠然自得的心境。）（2）山气日夕佳，飞鸟相与还。（一静一动，写南山暮景：在美好的黄昏中，飞鸟结伴返回山林。意境宁静恬淡，流露出诗人归隐后怡然自得的心情。）（3）此中有真意，欲辨已忘言。（“真意”，即自然之趣和人生真谛。“忘言”写出诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形，诗人体会到的田园生活的乐趣只能意会，不可言传。由此可以看出诗人达到了物我两忘、悠然自得的境界。）教师小结：菊花、南山、夕阳、飞鸟——这些优美、宁静、惬意的意象，组成了一幅恬淡悠闲的田园生活图景，使人心生向往，这也正是陶渊明的追求。诗中看似没有人的参与，却处处有人，人与自然相处和谐，达到了“物我合一”的境界。4.析根源，读懂心志师：陶渊明的志趣是如何形成的？预设陶渊明在年轻的时候也曾“猛志逸四海，骞翮（hé）思远翥（zhù）”[《杂诗十二首》（其五）]，有着非凡的理想抱负，但黑暗的现实让他失望，最终选择了解印辞官，归隐田园。资料助读：陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。到任尚不足百日，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。这个督邮以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则便栽赃陷害。县吏对陶渊明说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，解印而去，辞职回乡。从此，躬耕陇亩，读书为文，不再做官。教师小结：从踌躇满志，到躬耕隐居，陶渊明经历了内心的挣扎。最终他选择了远离官场，回归自然，追求精神上的自由。结束语：古代士大夫继承陶渊明的精神，当他们仕途失意或厌倦官场后，从陶诗里寻到了新的人生价值，以此来安慰不羁的灵魂。于是，“不为五斗米折腰”成了中国士大夫精神世界的一种标准，而平淡自然也就成了他们心中崇高的艺术境界。苏轼说“古今贤之，贵其真也”，人贵真，诗亦贵真，陶渊明其人其诗之所以富有魅力，正是因为一个“真”啊！[设计意图]厘清诗人的情感脉络，理解诗人的情志，是学习本诗的重点。以诗眼“心远”为抓手，探求其原因和表现，引导学生结合创作背景解读诗歌，做到知人论世，从而更好地理解诗意，把握情感。【板书设计】第2课时【课时目标】34 1.反复诵读《春望》《赤壁》两首诗，体会近体诗的韵律特点，理解诗歌的内容。2.结合诗人生平和创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。3.鉴赏诗人传情达意的艺术手法，领悟诗歌艺术技巧。【教学过程】一、导入，温故知新1.温故与学生一起回顾学过的近体诗，明确近体诗的基本分类。预设绝句：《泊秦淮》《江南逢李龟年》《峨眉山月歌》律诗：《次北固山下》《游山西村》《野望》2.知新指出本节课所要学的两首诗中哪首是律诗，哪首是绝句。预设律诗：《春望》　　绝句：《赤壁》[设计意图]通过回顾学过的近体诗，引导学生了解本课所学两首诗的体裁特点。二、诵读，感知近体诗的韵律1.读顺字音节奏（1）教师范读《春望》《赤壁》，同桌互读，小组评读。感知两种体裁诗歌的韵律特点。课件出示：字音：搔更短（sāo）不胜簪（zān）折戟（jǐ）节奏：春望国破/山河/在，城春/草木/深。感时/花/溅泪，恨别/鸟/惊心。烽火/连/三月，家书/抵/万金。白头/搔/更短，浑欲/不/胜簪。赤壁折戟/沉沙/铁/未销，自将/磨洗/认/前朝。东风/不与/周郎/便，铜雀/春深/锁/二乔。（2）抽查朗读，全班齐读。（教师进一步指导朗读）预设停连：依节奏停顿，依诗意或者感情延连。重音：强调的字词读得重一些、响一些。如《春望》中“破”“深”“溅泪”“惊心”“三月”“万金”“搔”“不”需重读。语气：依据诗歌的内容、感情，注意每句之间语气的转变。2.读晓诗歌形式预设五言律诗，朗读节奏一般可划分为“二三”或“二二一”式；绝句的节奏类似于律诗。律诗中颔联、颈联两联一般为对偶，形式整饬雅致，音韵华美；绝句对仗不严格。3.读懂诗歌大意（1）结合注释和工具书，理解两首诗歌的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。4.读出诗歌情味语速宜慢，边读边体会诗歌呈现的画面，想象诗人当时的情态。[设计意图]通过反复诵读，让学生与文本对话，感知近体诗的韵律特点。通过把握节奏、语气、重音等，初步感知诗歌内容，为后面与诗歌产生共鸣、理解诗人情志作铺垫。三、品读，感知诗情（一）品读《春望》1.破诗题，预测内容师：“春望”是什么意思？预设“春望”即春天所见。“春”点明了“望”的时间，“望”点明了人的行为。师：诗人都“望”到了什么呢？请发挥想象，简要概括。预设远景：城郭破败　中景：荒草残木34 近景：春花飞鸟　特写：稀疏白发2.寻意象，“望”眼前之景师：自读诗歌，找出诗人所见景物，体会诗歌的感情基调。预设国破山河在，城春草木深。（妙用“破”和“深”二字，写出春天的长安城因为战乱而呈现一派衰败之景——城池残破、乱草遍地，这一景象与昔日的繁华形成巨大反差，令人满目凄然。）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（“花”和“鸟”是春天的象征，也是美好的象征。此时，诗人见花开而落泪，闻鸟鸣而惊心，或者说，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。由此可见诗人“感”“恨”——对国事的忧虑、对家人的思念之深。）基调：忧国、伤时、念家。3.探根源，了解时局背景师：借助注释，探究是什么原因造成了这种凄凉的景象。预设是安史之乱造成的灾难性后果。资料助读：课件出示：安史之乱安史之乱是唐玄宗天宝十四载（755）至代宗广德元年（763）由安禄山与史思明发动的叛乱战争，为唐朝由盛而衰的转折点。安史之乱持续八年之久，对社会经济和人民生活造成极大的破坏，尤其是北方地区惨遭浩劫，可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。[设计意图]引导学生从不同角度分析整首诗，把握诗歌整体基调，理解诗人情感，分析诗人形象。4.抓诗眼，“望”诗人之心师：面对安史之乱造成的灾难，诗人流露出怎样的思想感情？请同学们结合诗句进行分析。预设感时花溅泪，恨别鸟惊心。（此联写望中所感，花鸟本为娱人之物，诗人见花开、听鸟鸣反而“溅泪”“惊心”，表达了感时伤世之情。）烽火连三月，家书抵万金。（“抵万金”极言家书的珍贵，表达了诗人对妻子儿女的强烈思念之情。）白头搔更短，浑欲不胜簪。（“搔”字写出了诗人忧愁不堪的情状，“不胜簪”的细节写出了诗人头发变白而又稀疏的苍老之态，含蓄地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。）5.细思量，“望”“诗圣”形象师：阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？预设读出了一个愁绪满怀、悲苦忧伤的“诗圣”形象，读出了一个忧国伤时、念家悲己的“诗圣”形象。世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜，这就是“诗圣”杜甫。结束语：历史长河奔流，千年诗篇生辉。杜甫就是这样，忧国忧民的情怀已经融入了他的血液。他生活在苦难的谷底，但他的思想永在巍峨的峰巅！让我们带着对古往今来所有忧国忧民之士的景仰，一起来背诵《春望》。[设计意图]引导学生结合具体语句分析诗人情感，从整体把握诗人形象，既能深入理解诗歌寓意，又锻炼了学生的诗歌鉴赏能力，在课文学习中领悟鉴赏古诗词的技巧。【板书设计】（二）品读《赤壁》1.读资料，晓相关背景（1）作者简介。课件出示：34 杜牧（803—853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称其为“杜樊川”。杜牧是宰相之孙，自视甚高，喜好谈兵，对自己的军事才能十分自负，怀抱用世之心，却始终抑郁不得志。其作品多讽喻时政，有《樊川文集》传世。代表作有诗《泊秦淮》、文《阿房宫赋》等。（2）背景介绍。课件出示：东汉末年，周瑜大败曹操于赤壁（今湖北武汉赤矶山，一说即今湖北赤壁市西北赤壁山）。后杜牧经过黄州（今湖北黄冈）赤鼻矶，有感于这些英雄的成败，于是借相同的地名作此诗，寄寓吊古之意，并抒写自己的感慨。2.寻意象，辨兴感之由师：这是一首兴感之作，诗人感慨的起因是什么？预设折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（诗的前两句借一件前朝遗物来兴起对前朝人物和事件的慨叹，写兴感之由。诗人“自将磨洗”和“认”的动作，显示出他对这一前朝遗物的兴趣和对历史的思索，一个立于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。）3.悟诗情，识兴感之心师：诗人借前朝遗物，抒发了怎样的感慨？预设东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（这两句的意思是说，倘若不是东风给予周瑜方便，赤壁之战的结局恐怕是曹操取胜，大乔、小乔被关进铜雀台中了。诗人慨叹历史上英雄成名都有某种机遇，流露了诗人空有政治军事才能却生不逢时、无从施展的抑郁。）4.析手法，明兴感之巧师：诗歌在写法上有什么特色？试简要分析。预设诗歌咏史怀古，含蓄蕴藉。特别是最后两句议论，以“二乔”的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，别出心裁，借此来抒发自己的感慨，曲折地表达了自己“英雄无用武之地”的抑郁不平之气，同时告诫统治者不要寄希望于侥幸，应深刻警醒。资料助读：课件出示：以小见大“以小见大”的基本点在于小，一事一物、一情一景选取的都是小的对象。从写法上来讲：从大处着眼、小处落笔。从表达效果上来讲：深入发掘，展开联想，为读者创造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境界。结束语：无情的战争给人们带来悲欢离合；而诗歌，是穿越千年依然至美的风景，是流传百代依然至纯的深情。愿我们执诗歌之手，与诗歌偕老。[设计意图]引导学生品读鉴赏诗歌，通过抓关键词句的方式，理解诗歌名句及作者的情感，以此来培养学生的独立思考意识和答题意识，初步学会鉴赏古诗词的技巧。【板书设计】第3课时【课时目标】1.反复诵读《雁门太守行》《渔家傲》，了解其不同的韵律特点，理解诗歌的内容。2.品词析句，理解诗人的情感和精神追求。34 3.体会诗人传情达意的艺术手法，学会鉴赏名句。【教学过程】一、抓特点，明确体裁阅读《雁门太守行》和《渔家傲》，分析两首诗歌的体裁特点。预设《雁门太守行》看似有律诗的形式，但它实质上是一首属于歌行体的诗。《渔家傲》是一首词。资料助读1：课件出示：歌行体“行”指歌行体，古代诗歌的一种体裁，由汉代乐府诗发展而来，通常用“歌”“行”命名，音节、格律比较自由，可采用五言、七言、杂言，形式富于变化。乐府诗歌中的《雁门太守行》是一首歌颂东汉洛阳令王涣的政绩的诗。雁门，指雁门关，泛指西北边塞地区。诗人李贺直接借用此题写边塞战争，这与唐人好借用旧题写当下题材的创作之风有关。资料助读2：课件出示：词词又称曲子词、长短句、诗余等，是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词形成于唐，盛行于宋。按字数分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。每首词都有一个调名，称“词牌”。词牌规定了词的阕数、句数、每句的字数，即词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”，依调填词为“倚声”。宋词有豪放派和婉约派两大派别，豪放派代表词人有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表词人有柳永、李清照等。[设计意图]通过资料助读，学生可以更直接地掌握两首作品的体裁特点及有关知识，帮助学生更完整、系统地了解古诗词的体裁分类知识。二、诵读，感知不同体裁诗歌的韵律1.读准字音、节奏教师范读《雁门太守行》《渔家傲》，同桌互读，小组评读。感知两首作品不同的韵律特点。字音：燕脂（yān）　提携（xié）　殷勤（yīn）　嗟（jiē）　谩（màn）节奏：雁门太守行黑云压城/城欲摧，甲光向日/金鳞开。角声满天/秋色里，塞上燕脂/凝夜紫。半卷红旗/临易水，霜重鼓寒/声不起。报君/黄金台上意，提携玉龙/为君死。渔家傲天接云涛/连晓雾，星河欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤问我/归何处。我报路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟吹取/三山去！（教师进一步指导朗读）预设《雁门太守行》首句中的“黑”要拖长音，“压”“摧”要重读；第二句中“开”要重读，读出严阵以待的应敌状态；第五、六句要用颤音，读出战士赴战的悲壮之感；尾句“提携玉龙为君死”要读得激昂有力，读出报效朝廷的坚定决心。朗读《渔家傲》时，重音的选择要特别注意，如“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”中的“接”“连”“舞”等字要重读，以表现辽阔、壮美的气势。2.读晓诗词形式预设古体诗，朗读节奏较为自由；词，节奏灵活多变。3.读懂诗词大意（1）结合注释和工具书，理解两首诗词的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。4.读出诗词情味师：朗读不能贪快，要注意语速，读出语气、语调的变化，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，让自己融进意境。34 [设计意图]反复诵读，让学生与诗歌对话，引导学生通过对节奏、语气、重音等的辨析，进一步把握不同体裁诗歌的韵律特点，初步感知文本，为后面理解诗歌情感作铺垫。三、品读，把握诗词情感（一）品读《雁门太守行》1.了解作者，知人论世（1）作者简介。课件出示：李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐代诗人，有“诗鬼”“鬼才”之称。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。其诗多表现政治上不得志的悲愤，对藩镇割据、宦官专权的现实也有所揭露和讽刺。善于运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境。代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，有《昌谷集》传世。（2）背景介绍。课件出示：李贺生活的时代，藩镇叛乱此起彼伏，战争连连。据有关材料记载推测，本诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。2.把握意象，再现画面师：请同学们自读诗歌，探究下面的问题。设问1：诗人构思大胆，把一场战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中共写了三个画面，分别是什么？预设两军对峙图：白天，敌军云集而来，官军戒备森严。惨烈交战图：从白天到黄昏，表现战争的惨烈。夜袭易水图：午夜，官军出其不意地袭击敌人。设问2：作者创设这些画面，意在表达怎样的情感？预设诗人以热烈的礼赞，颂扬了将士们不屈的战斗意志和誓死报国的决心。[设计意图]引导学生从意象、写法入手分析诗歌，把握诗歌所描绘的画面，理解诗人的情感，并通过具体诗句探究写法，以帮助学生更好地鉴赏诗歌。3.鉴赏诗句，探究写法（1）请根据前几课所学，自读诗歌，分析诗歌采用的写作手法。预设黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（在修辞运用上，运用比喻、夸张的手法，把敌军比作“黑云”，把将士们在日光下反光的铠甲比作“金鳞”，“城欲摧”运用夸张的修辞手法，以“黑云”“城欲摧”渲染了兵临城下的紧张气氛和危急形势，以“金鳞开”表现我军严阵以待的气势。在色彩运用上，“黑云”使人联想到敌人的猖獗、军情的危急；“金鳞”是指铠甲闪亮如金色鳞片，一个“金”字表现出我军将士雄姿英发、高昂迎战的状态。两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（分别从听觉和视觉两个角度渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面。诗人不从正面写战争的惨烈，只是用“角声满天”侧面写战争规模，用“凝夜紫”侧面写血流成河的场面，给人以悲壮之感。）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（引用战国时燕昭王置千金于台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心，含蓄地点出了诗作的主旨。）（2）李贺写诗总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，请结合本诗举例说明。预设本诗几乎句句都有鲜明的色彩，如金色、胭脂色、紫红色等，不但鲜亮浓艳，而且跟黑色、秋色等交织在一起，构成一幅色彩斑斓的奇异画面，恰当地渲染了战争的悲壮气氛。4.齐读诗歌，领略豪情（1）点学生朗读最后两句诗，读出坚定、豪迈之情。（2）配乐，全班学生齐诵全诗。（注意抑扬顿挫，读出铿锵节奏美）（3）全班齐背诗歌。[设计意图]本环节旨在品读《雁门太守行》，引导学生通过分析探讨来理解诗歌的内容以及艺术特色，进而更好地理解诗情，提高诗歌鉴赏能力。34 【板书设计】（二）品读《渔家傲》1.了解作者，知人论世（1）作者简介。课件出示：李清照（1084—约1155），号易安居士，章丘（今属山东）人，宋代词人，婉约词派代表。其词以南渡为界，前期多写其悠闲生活；后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上擅用白描手法，力求创新。语言清丽，富有生活气息，人称“易安体”。代表作有《声声慢》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。（2）背景介绍。课件出示：这首词大约作于李清照南渡之后，是记梦之作。据《金石录后序》记载，宋高宗建炎四年（1130）左右，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船等，都与这段生活经历有关。2.品词知事设问1：上片主要写了什么内容？预设上片描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接图。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（写梦中所见景象。“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾等自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界，似梦似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩。）仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。（一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来到人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。不仅回到“帝所”，还听到天帝情意恳切的问话，自然引出下片的回答。）设问2：下片主要写了什么内容？预设下片词人借回答天帝的问话，感叹自己空有才华却遭逢不幸，表达对理想境界的追求。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。（上句是对天帝的回答，一个“嗟”字，生动地传达出词人对日暮途远的叹息。下句写词人感慨自己空有才华却于世事无补，一个“谩”字，流露出词人对现实的不满之情。）九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（词人希望自己像大鹏一样高飞远走，到海上仙山去。传达出词人对现实的不满和对美好境界的追求。）设问3：本词和《赤壁》都表现了作者对自身才华、命运的认识，二者有什么不同？预设杜牧借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名皆有某种机遇，曲折地表达自己空有抱负而生不逢时、无从施展的无奈；本词是词人借梦中与天帝对话，表达对自己空有才华却屡遭不幸，甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。[设计意图]本环节旨在品读《渔家傲》，引导学生通过品读词句，感知词作内容，理解词人情感，并通过鉴赏艺术手法，提高审美能力。3.赏技品味师：本词被评论家赞誉“无一毫粉钗气”34 ，请同学们结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。预设开头两句写“天”“云涛”“晓雾”“星河”“千帆”，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾等自然地组合在一起，描绘出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，展现出一种瑰奇雄伟的境界。下片的“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。词作把真实的生活感受融入梦境，把梦幻与生活、想象与现实融为一体，充满了浪漫主义色彩，构成意境壮阔、格调雄奇的意境，带有气魄雄壮的豪放词风。结束语：词人苦于现实却无处诉说，只好借梦境、神话、想象，含蓄地表达对南宋统治者不思收复失地、不顾民众苦痛而苟安江南的不满，对没有战乱、离散和痛苦的幸福生活的向往。那个感喟“江山留与后人愁”的李清照，若今天仍在，见到这安定繁荣的景象，定然会“沉醉不知归路”的。【板书设计】【素养提升】律诗、绝句中的“对仗”对仗，又称对偶，指用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞手法。具体要求：第一，出句和对句平仄是相对立的；第二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。如：杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“感时”对“恨别”，动宾短语对动宾短语；“花”对“鸟”，名词对名词；“溅泪”对“惊心”，动宾短语对动宾短语。绝句、律诗的对仗各有规则。绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者意愿。有的前两句对仗，后两句不对仗。律诗中颔联和颈联一般要求对仗，首联和尾联可对仗也可不对仗。【资料链接】黄金台黄金台亦称招贤台，相传为战国时燕昭王所筑，是燕昭王尊师郭隗（wěi）之所。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政30余年。他即位之初即着手招贤纳士。有感于“千金买骨”的故事，他高筑“黄金台”以招贤纳士，以至名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。公元前284年，乐毅率军联合各国攻齐，占领齐国70余城。有人推测筑台时间为公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，直至南朝宋文学家鲍照《代放歌行》中“岂伊白璧赐，将起黄金台”，始见黄金台之名。课外古诗词诵读【核心素养】[文化自信]体会词人情感，热爱中华优秀诗词文化。[语言运用]朗诵诗词，熟读成诵。[思维能力]把握词作大意，感悟其中表达的情感和蕴含的哲理，学习鉴赏词的技巧。（重点）[审美创造]感受宋词的语言美、意境美、情感美。（难点）【教学课时】1课时【教学过程】激情导入34 唐诗宋词，是我国古代文学史上两座并肩而立的高峰，一座交汇着现实和浪漫，一座辉映着婉约与豪放。之前，我们学习了不少唐诗，这节课就让我们走进宋词，一起来感受飞扬着轻灵，氤氲着温柔的宋词之美。。浣溪沙一、知人论世，走近词人1.作者简介课件出示：晏（yàn）殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今属江西）人，北宋政治家、文学家。与其子晏几道在当时北宋词坛上被称为“大晏”和“小晏”。2.背景介绍课件出示：晏殊生于北宋承平之时，年少得志，后官至宰相，政事之外，过着“惟喜宾客，未尝一日不晏饮”的生活。这首词大约作于宴饮歌乐之后。[设计意图]让学生初步了解词人和作词背景，有助于学生理解词意，把握词人的情感。二、读通，感知词作内容1.读准字音、节奏教师范读《浣溪沙》，同桌互读，小组评读，感知词的韵律特点。师指导：诵读时宜用婉转低吟的语气，读出淡淡的忧伤之感。朗读时要抓住“曲”“气”“旧”“下”“几”“可”“落去”“燕”“径”等仄音来读，这样整体的韵律感就出来了。2.读懂诗词大意（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。3.读出意境画面提示：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的情态。[设计意图]反复诵读，让学生与词作对话，感知词作韵律和节奏，读出情味。同时初步感知词作内容，为下文理解诗人情志作铺垫。三、品读，揣摩词人之意设问1：词人徘徊于小园香径，精心选择了哪些景物来写？预设选了酒、亭台、夕阳、落花、归燕等景物来写。设问2：词人写这些眼前景物，流露出怎样的情感？试结合具体词句分析。预设一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（新词“一曲”，清酒“一杯”，孤单冷寂。新词旧景对比，抒发了物是人非的惆怅之情及对时光流逝的感慨。）夕阳西下几时回！（“夕阳西下”是无法阻止的，只能寄希望它东升再起。“几时回”三字，所折射出的似乎是一种期盼其返却又深知难返的淡淡闲愁。）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（“花落”是伤春，流露了对繁华易尽的“无可奈何”；“燕来”则传达出看到旧识重来的欣喜。惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，融入花开花落、燕去燕来等景物中，透露出一种生活哲理：一切都必然会消逝，但在消逝的同时仍有美好事物再现。）小园香径独徘徊。（“独”字写出了词人独处时的寂寞，暮春已至，时光流逝，词人生出悲凉之感。“徘徊”运用动作描写，生动形象地表现出词人对美好春光的留恋和对年华易逝、美好不再的怅惘、伤感及孤独寂寞之情。）设问3：全词表达了词人怎样的情感？预设全词表达了词人伤春惜时之情和对年华易逝的感伤之情。设问4：这首词多处用到对比的写法，请你找出其中的一个例子，并简要说说这样写的好处。预设“新”与“旧”对比。好处：“新”是唱新词，“旧”是饮酒唱词时的环境——旧亭台，新词与旧景对比，抒发了物是人非的怅惘情思。（或“去”与“来”对比。好处：“去”是花落去，“来”是燕归来，“来”“去”对比，抒发了时光流逝的惋惜之情。）教师小结：这首词之所以脍炙人口，广为传诵，根本原因在于情中有思。本词似乎于无意间描写司空见惯的景象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙、人生的34 问题。词中含蓄地涉及时间永恒而人生有限这样深广的哲理，也让读者更加感到时间的宝贵，从而想要珍惜眼前的一切，活出自己的精彩。[设计意图]在理解内容的基础上，通过让学生抓取关键词句来理解词人的情感，不仅有的放矢，也能提升学习的效率。【板书设计】采桑子一、知人论世，走近词人1.作者简介课件出示：欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥（shì）号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，北宋古文运动的领袖，后人将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。2.背景介绍课件出示：欧阳修曾任颍州（今安徽阜阳）知州，喜爱那里的民风、景物，晚年辞官退休后便定居此地，曾作《采桑子》十首，歌咏颍州西湖四时美景，抒发恬淡安适情怀。每首词第一句的最后三个字都是“西湖好”。这是十首词中的第一首。[设计意图]了解作者，熟悉背景，才能更好地理解诗词，把握词人的思想感情。学习前先让学生了解词人的有关情况和写作背景，为进一步学习打好基础。二、读通，感知词作内容1.读准字音、节奏（1）教师范读《采桑子》，同桌互读，小组评读，感知词的韵律特点。（2）抽查朗读，自由诵读。教师针对学生朗读过程中出现的问题，进一步指导诵读。预设诵读时应怀着美好的心境、惬意的情怀，读出恬淡、闲适、愉悦之情。读“西湖好”“处处随”“琉璃滑”“掠岸飞”等时，末字要稍拖长音。2.读懂诗词大意（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。3.读出意境画面提示：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的心境。[设计意图]反复诵读，让学生在诵读中与词作对话，感知词作的韵律和节奏，引发共鸣，为下文理解词人情感作铺垫。三、品读，读出西湖之美设问1：请同学们找出并概括词人描绘的有关西湖的几幅图画。预设共描绘了四幅图画：①春水碧绿，流转绵延图；②长堤芳草，笙歌隐现图；③水面无风，光滑如镜图；④船动不觉，沙鸟惊飞图。设问2：词人是从哪些角度描写西湖的？营造了怎样的氛围？预设词人从视觉、听觉（绿水逶迤、芳草长堤、水面光滑、涟漪微动、沙禽掠岸——视觉；隐隐笙歌——听觉）的角度对西湖进行描写，营造出安谧、恬静的氛围。34 设问3：请同学们品读词作，谈谈词人还运用了哪些技法来表情达意。预设直抒胸臆：词作第一句中“西湖好”三字是词眼，直抒词人对西湖的喜爱与赞美之情。动静结合：词作下片写水面无风，光滑如镜，船动不觉，沙鸟惊飞，在动静相衬中营造了美好的情境，令人陶醉。教师小结：这首词写的是春色中的西湖，词中风景与心情，动感与静态，视觉与听觉，两两对应结合，将立体而富有动感的西湖呈现在读者面前。全词以淡雅的笔调，描写词人泛舟颍州西湖时所见的美丽景色，以“轻舟”作为观察风景的基点，舟动景换，但心情的愉悦是一以贯之的。色调清丽，风格娟秀，充满诗情画意，读来清新可喜。[设计意图]让学生通过抓关键词句，品读词作，进而理解词作蕴含的情感和表情达意的手法，采用设问形式，一步一步引导学生更加深入地品味词作。【板书设计】相见欢一、知人论世，走近词人1.读晓文题“相见欢”是词牌名，不是标题。2.作者简介课件出示：朱敦儒（1081—1159），字希真，洛阳（今属河南）人，宋代词人。3.背景介绍课件出示：靖康之变后，朱敦儒被迫南下避难，南渡初期曾在朝廷做官。他忧虑国家前途，怀念中原故土。这首词即是他南渡后登金陵城上西楼远眺时所作。[设计意图]学习之初即补充相关资料，让学生了解词人和写作背景，做到知人论世，有利于学生把握词作的思想感情。二、读通，感知词作内容1.读准字音、节奏（1）教师范读《相见欢》，同桌互读，小组评读，感知词的韵律特点。（2）自由诵读，抽查朗读。通过抽查朗读，发现问题，教师进一步指导诵读。（3）学生按照指导再读词作，进一步体会语气和节奏。2.读懂诗词大意（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。3.读出意境画面感知词作内容后，再次诵读体会，更能读出情味。边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的情态。[设计意图]让学生反复诵读，在诵读中感知内容，与词人产生心灵的共鸣，为下文理解词人情志作铺垫。三、品读，揣摩诗人之意1.把握感情设问：古人登楼或登高，常多感慨，词中哪一句是词人的感慨？34 预设“几时收？”追问：词中悲情显而易见，说说具体体现在哪些地方。（提示：可通过抓关键词的形式来判断）预设景：清秋、夕阳垂地、悲风。事：中原乱、簪缨散、吹泪过扬州。教师小结：朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，回望中原，满眼萧条，悲愤之情油然而生。2.品析词句设问1：品析“万里夕阳垂地大江流”一句中“夕阳垂地”的表达效果。预设“夕阳垂地”写出了日薄西山，万里大地都笼罩在黯淡余晖之中的暮景。这种情景，让人联想起南宋国势衰落、江河日下的现状，也为全词奠定了苍凉感伤的感情基调。设问2：“中原乱，簪缨散，几时收？”中运用了什么修辞手法？这三句抒发了词人什么样的思想感情？预设运用了借代的修辞手法，“簪缨”代指达官显贵。“中原乱，簪缨散，几时收？”词人忆及中原沦陷、士族南逃的往事，直抒胸臆，抒发了悲痛、愤慨之情，也表达了对收复河山的渴望与一时又难以收复的无奈（或担忧）之情。设问3：词的最后一句“试倩悲风吹泪过扬州”运用了何种修辞手法？试简要分析。预设运用了拟人的修辞手法，词人请求“悲风”把自己的泪吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限悲慨，抒发了词人对战事的关切之情。一个“悲”字，蕴含着浓厚的感情色彩。教师小结：词人身在金陵，心赴扬州；出发点在金陵，落脚点在扬州。这看似是词人对扬州的无限关切，实则是词人对国家的无限担忧。这首词传达出词人深沉的亡国之痛，这其中蕴含着词人一颗强烈的爱国之心。（板书：亡国之悲，爱国之心）整首词抒发了词人无限的悲慨，这不仅是个人的身世之悲，更是家国之悲、时代之悲。[设计意图]在在理解内容的基础上，先让学生理解词人登高的意图；然后让学生抓住意象，品析词句，进而理解感情。这样步步推进，能让学生更好地把握词中寓意。【板书设计】如梦令一、知人论世，走近词人背景介绍课件出示：这首词是李清照早期之作，她当时生活稳定幸福，时常回忆起少时游玩的情形，于是写下这首著名的小令。[设计意图]介绍词作背景，帮助学生更好地理解词意，把握情感。二、诵读，感知词作内容1.读准字音、节奏（1）教师范读《如梦令》，同桌互读，小组评读，感知词的韵律特点。（2）自由诵读，抽查朗读。针对学生朗读的问题，教师进一步指导朗读：语气：欢快、喜悦。韵脚：关注“暮”“路”“处”“渡”“鹭”，押“u”韵。重音指导：强调喝酒的地点、时间，重读“溪亭”“日暮”。强调喝醉这一状态，重读“沉醉”。2.读懂诗词大意结合注释和工具书，理解这首词的大意。34 关注：常记、兴尽、争渡。师：何为“常记”？预设“常记”就是常常记起。追问：什么事让词人常常想起、念念不忘？预设少时出游，赏景喝酒。3.诵读全词，想象画面学生再读词作，抓住意象，发挥想象，在头脑中想象出画面，融入意境。[设计意图]反复诵读，让学生与词作对话，感知词作的韵律和节奏，读出情味。并通过诵读初步感知词作内容，想象画面，为下文理解词人情感作铺垫。三、品读，感悟词人情怀1.品读“醉”意设问1：再次默读词作。想一想：这首词是围绕哪一个字来写的？预设“醉”字。设问2：词人因何而“醉”？预设因美酒和美景而“醉”。设问3：除了美景、美酒，还有什么会让李清照“醉”？预设还有词人与朋友的那种美好情谊，少时那些美好生活的回忆，都让她深深陶醉。教师小结：李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其实不管“兴”也好，“记”也好，“醉”也好，还是“误”也好，词人是“字字如金”。因为“兴”所以“醉”，因为“醉”所以“误”，因为“醉”所以常常记起。2.品字悟情设问1：如何理解两个“争渡”表达出的情感？预设两个“争渡”，表现了主人公急于从迷途中找寻出路的焦急心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在沙洲上的水鸟都吓得纷纷飞起。至此，词戛然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。设问2：说说“惊起一滩鸥鹭”一句中“惊”字的妙处。预设“惊”字既暗示了船行之快，又生动地写出了停栖在沙洲上的水鸟被吓得惊慌失措的情态。3.对比悟情设问：本词和《渔家傲》（天接云涛连晓雾）在情感上有什么不同？预设本词：这首词写的是早年悠闲的生活，在词人的眼中，当时的一切事物都是美好的，词人通过一段美丽的回忆表达了对往昔生活的热爱与怀念之情。《渔家傲》（天接云涛连晓雾）：词人将真实的生活感受融入梦境，反映了词人对现实的不满、对自由的向往和对光明的追求。[设计意图]从“醉”字入手，切入词作，探寻词人“醉”的原因，这样便于引导学生理解词作的内容和情感。另外，通过与《渔家傲》的对比，既勾连了旧知识，又在比较中进一步了解了词人作品的风格。【板书设计】34 写作表达要得体【核心素养】[文化自信]提高个人的基本语言素养，提升自身文化修养。[语言运用]学会根据文章写作的目的、读者对象的特点、应用的场合等得体表达。能够在写作中恰当使用词语与句子，做到语言表达得体。（难点）[思维能力]初步了解感谢信、请假条、邀请函、倡议书及演讲稿等实用文体的特点，根据其特点选择得体的表达方式与内容。（重点）[审美创造]体会语言表达得体的魅力。【教学课时】1课时【教学过程】一、激趣导入写作中，语言是否表达得体，不仅可以显示出我们写作能力的强弱，而且可以显示出我们综合素养的高低。那么，怎样做到语言得体呢？这节课，就让我们一起来探究一下。（板书：写作　表达要得体）二、借助事例，明确“表达得体”1.什么是表达得体？预设语言表达得体，就是要根据语境使用语言，理解不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的等要素，选用恰当的语句来表情达意。师补充：“语境”有“内部语境”（指上下文的具体语言环境）和“外部语境”（指语言交际时的各种情境条件）之分，“得体”是指语言的运用要注意并适应内外语境的各种要求。2.怎样才能表达得体？师：请同学们阅读下面的内容，探究其中表达不够得体的地方。课件出示：从前有个秀才到集上去买柴，他文质彬彬地对卖柴的人说：“荷薪者（挑柴火的）过来。”那个卖柴的莫名其妙，但“过来”两字还是听懂了，又看到秀才招手，便挑柴过来。秀才又问：“价钱几何？”卖柴的糊涂了，不过“价钱”两字还是听懂了，就开了价钱。秀才于是讨价还价了：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之（请减少价钱）。”这回那个卖柴的怎么也听不懂，于是挑着柴火走了。预设秀才之所以没有买成柴，是因为他没有考虑到说话对象的身份特点及当时的场合。他在集市中用书面文言体与一个文化程度可能较低、习惯使用口语的卖柴人交流，这就导致卖柴的人听不懂他的话，他也因此买柴失败。课件出示：有个人请客，看到时间过了，还有一大半的客人没来，心里很焦急，便说：“怎么搞的，该来的客人还不来？”一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的喽？”于是悄悄地走了，主人一看又走掉好几位客人，越发着急了，便说：“34 怎么这些不该走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人一听，心想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”于是全都走了。预设这个人请的客人最后都离开了，是因为他说话目的不明确、意义含糊，让客人们都认为自己是“不该来的”或“该走的”。课件出示：这次我们从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师黄教授祝寿。黄教授视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。黄教授又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰。预设这一段致辞中，“光临”“高足”是敬辞，用于自己则不当，可以将“光临”改为“回到”，将“高足”改为“学生”。“欣慰”一词对象用错，可以用口语表述，改为“高兴”。“至今健在”不适用于祝寿的场合，可将“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”。师：要想让语言表达得体，要注意五个原则：课件出示：（1）明确目的，有的放矢。要表示感谢，用语就应真诚恭敬，而不能流露出自高自大的态度；若是想获得对方的原谅，表达应诚恳；若是想反映某个问题，则应观点鲜明，指出问题的要害，提出合理的建议。（2）看准对象，掌握分寸。要根据对象的性别、年龄、职业、文化背景等，采用不同的语言来表达，即“对什么人说什么话”。（3）分清场合，巧妙用语。特定的环境需用特定的语言来表达。工作场合，用语准确、简洁，常用术语行话；生活场合，说话自然、灵活，多用口语；会议场合，说话庄重、规范，用书面语；娱乐场合，说话风趣、生动，多用口语。也就是我们常说的“到什么山上唱什么歌”。（4）注重语体，符合要求。不同的文体应该用不同的语言风格：文学类文本的语言讲究生动形象；应用类文本的语言讲究准确、严密、平实；新闻稿简洁、扼要，概括性强；广播稿、演讲词要口语化，少用长句；等等。（5）谦辞敬辞，文明得体。用语要做到礼貌得体，主要注意两点：一是使用一些约定俗成的礼貌用语，如看望别人说“拜访”，陪伴朋友说“奉陪”，中途退席说“失陪”，求人帮忙说“劳驾”，请人指点说“赐教”，赞人见解说“高见”等；二是必须注意用准谦敬辞，谦辞只用于自己，敬辞只能用于他人[设计意图]本环节旨在通过具体事例，让学生在分析、探究、归纳中，明确表达得体的原则。借助有趣的事例，能激发学生对本次写作课的兴趣，以便其更好地投入学习。三、结合材料，辨析“表达得体”1.问题引入师：阅读下面的材料，你能看出有何不妥吗？课件出示：学校拟邀请校外辅导员王老师参加远足活动，下面是××同学发送给王老师的短信：王老师，您好！我是××学校的学生××。学校准备组织一次以“激扬青春”为主题的远足活动，邀请您务必参加。学校安排我和您联系，我将到寒舍拜访，请您对我们的工作进行指导，您看什么时间方便？预设存在表达不得体的问题。“务必”带有命令式的语气，邀请老师参加活动，不该用命令式的语气，没有注意说话对象；“寒舍”是谦辞，是对别人称自己的家，此处应用敬辞，如“您家”。2.实战演练课件出示：学校文学社开展“文学与文化”专题活动，打算邀请市文化馆张老师作专题讲座。下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语中表达不得体的是（　　）张老师，您好！我校文学社诚挚邀请您于6月20日上午9点在学校报告厅为我们作“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤34 见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。A.①③⑤　　　B.①④⑥　　　C.②③⑥　　　D.②④⑤预设B　【解析】①久闻大名：早就听到对方的盛名，多用作初次见面时的客套话。与语境不符，使用不得体。②不吝赐教：不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客套话，使用得体。③荣幸：光荣而幸运。谦辞，表示谦逊的态度，使用得体。④光临寒舍：在别人到自己家来的时候，为表谦虚和欢迎的客套语。使用不得体。⑤见谅：请求别人谅解自己。谦辞，使用得体。⑥不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻，形容虚心求教。使用对象错误，使用不得体。课件出示：下列各句表达得体的一项是（　　）A.家长会上，班主任刘老师对家长们说：“刚才王校长的视频讲话全面、深刻，抛砖引玉，请大家畅所欲言，共话家校合作。”B.老张的儿子中考成绩优异，老张欣喜若狂，逢人就说：“令郎还算争气，这次中考，是他最好的发挥了。”C.李华与二十年未见的大学同学张梅偶遇，他激动地说：“久违了，老同学！真没想到在这里遇见你；更没想到二十年过去了，你还是这么年轻。”D.李勇对前来邀请他吃饭的老王说：“老王，恭喜乔迁！我一定会赏光赴宴的。”预设C　【解析】A项，“抛砖引玉”是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，使用不得体；B项，“令郎”是敬辞，不能用于称自己的儿子；D项，“赏光”是敬辞，不能用于自己。[设计意图]为了更好地让学生掌握谦辞和敬辞，安排三组与实际生活相关的题目加以训练，为后面应用文写作打好基础，同时也能激发学生参与活动的热情，让课堂气氛更为活跃。四、修改材料，实践“表达得体”师：分小组讨论下面的班会发言稿有什么问题，然后根据提示尝试着修改。课件出示：我们班最近变化很大，卫生好了，纪律好了，学习成绩也好了，本月获得了年级“流动红旗”。之所以取得这样好的成绩，我认为主要归咎于班主任的管理。班主任管理很严格，很到位，很负责，我很欣赏，要充分肯定。提示：1.可以从多个角度思考发言稿有什么问题。比如，是否注意了文中提及对象的身份、词语使用是否恰当等。2.修改时要注意发言稿的写作目的和使用场合。3.如果你觉得修改意见比较多，可以在不改变原意的基础上，重写一段话。预设存在问题：①“归咎”为贬义词，褒贬失当，应该改为“归功”；②“我很欣赏”“充分肯定”之类的话是上级对下级、长辈对晚辈的评价，用于学生评价老师，不合适；③没有达到班会总结的目的，即表达对班主任老师的感激之情，发言内容不够具体。修改如下：课件出示：同学们有没有发现我们班最近变化很大？我们的教室是不是窗明几净了？课堂上是不是没有不遵守纪律的同学了？最让人高兴的是，大家的学习成绩也有了不同程度的提高！正是因为有了这些变化，本月我们获得了年级“流动红旗”。我们能取得这么好的成绩，应该归功于班主任的认真负责，严格管理。让我们以热烈的掌声对班主任老师的辛勤付出表示衷心的感谢。教师小结：连用三个问句，引起与会者的思考和注意，拉近与听众的距离，语言更亲切得体；把“归咎”改为褒义词“归功”，符合语境；点明班主任的付出，表达感激之情，发言内容具体、得体。[设计意图]本环节旨在让学生在合作探究的基础上，通过修改材料进一步明确表达得体的原则，为后面写作训练预热。五、品读例文，评点“表达得体”34 1.根据文题，画思维导图课件出示：学生会计划开展“环境保护月”活动，准备邀请领导、专家学者、环保热心人士、家长和其他学校的师生等作为嘉宾参加活动的启动仪式。请你任选一位受邀者，以学生会的名义写一份邀请函。提示：1.明确邀请函的写作目的，体现书面邀请的正式性和对受邀者的尊敬。要根据嘉宾的身份，选择恰当的称呼。2.应介绍活动的时间、地点、主题等情况，让对方对活动有所了解。如果需要对方在活动中发言，也应该提及，以便对方提前准备。3.语言要简洁明了，大方得体。预设标题：邀请函或主题+邀请函称呼：被邀请的个人或单位名称及问候语正文：邀请的事由，活动的时间、地点、主题，以及需要对方做何准备工作格式结尾：表示希望对方接受邀请、欢迎对方前来的诚意落款：署名、日期格式邀请对象：学校领导、专家学者、环保热心人士、家长和其他学校的师生等内容邀请事由：开展“环境保护月”活动邀请目的：作为嘉宾参加“环境保护月”活动的启动仪式邀请语言：书面语邀请，正式；简洁明了，大方得体2.阅读例文，思考讨论后评点本文是否“表达得体”课件出示：“环境保护月”活动启动仪式邀请函尊敬的家长：您好！为了增强我校同学的环境保护意识，推动同学们积极投身到环境保护的实践中去，为绿色校园、和谐校园的建设贡献自己的力量，也为了提倡绿色低碳生活，在全校乃至全社会倡导健康文明的生活方式，我校将于×年×月×日上午×时在操场举行“环境保护月”活动启动仪式。本次活动的主题是“参与环保行动，营造绿色校园”。我们诚挚邀请您参加此次活动的启动仪式，期待您的出席。启动仪式将在学校的统一安排下进行。请家长到学校后，先去您子女所在的班级登记，然后和同学们一起到学校操场指定的区域就座。启动仪式上，有一个环节是“绿色校园我建议”，我们会随机邀请一些家长发言，向我校全体师生提出环境保护的具体建议。祝您身体健康，工作顺利！××学校学生会×年×月×日（学生自由评点例文）预设这篇邀请函格式正确、要素齐全、语言得体。主要表现在：标题直接点明邀请的目的，清晰醒目；格式上有称呼、问候语、祝颂语、落款，符合邀请函的基本格式要求；正文中有邀请的理由，让家长明确被邀请的原因；有活动的时间、地点，以及启动仪式的流程和注意事项，让被邀请者有所了解和准备，更显真诚、有礼。这篇邀请函，态度诚恳，简洁明了，表达得体。3.拓展迁移，把握书信体应用文写作格式师：请同学们探讨一下，采用书信格式写作的应用文还有哪些？它们的共同点是什么？预设感谢信、慰问信、表扬信、申请书（请假条）、倡议书、介绍信、证明信、求职信、应聘信、祝贺信、请柬等。格式一般由六个部分构成，即标题、称呼、问候语、正文、祝颂语、落款。34 表达简洁明了，语言得体。4.仿照例文，选择除家长以外的一位受邀者，再写一份邀请函[设计意图]画思维导图，意在让学生梳理思路，明确邀请函的格式。先点评例文，再拟写邀请函，意在让学生在欣赏、评价的基础上，学习应用书信体格式，举一反三，培养分析、欣赏和写作应用文的能力。六、放手写作，力证“表达得体”课件出示：师：请同学们完成“写作实践三”。在写作过程中注意把握“表达得体”的原则，做到语言规范，内容具体，恰当表达。学校所在的街道拟于近期开展一次主题为“垃圾分类，从我做起”的综合性宣传活动，需要社区各单位和居民配合。校学生会委托你所在的班级向社区居民发出倡议，倡导低碳、环保的理念。请以班级的名义写一份倡议书。不少于500字。提示：1.应介绍活动的具体情况，说明发出倡议的背景、目的，这样更容易让人理解和信服。2.围绕“垃圾分类，从我做起”的主题组织倡议书的内容，明确活动的具体安排和要求，避免空喊口号。3.事先可以就街道垃圾分类的实情、居民对垃圾分类的认识等作些调查研究，以提高倡议书的针对性。[设计意图]经过前面几个环节的分析、交流、探究，学生学习了表达得体的技巧，积累了书信体应用文写作的知识。最后让学生自己动手，完成“写作实践三”，以达到学以致用的目的。【板书设计】34